De kiam japana kuraĝigo (ankaŭ nomata anime) trairis kontinentojn kaj populariĝis kun generacioj de usonaj spektantoj, estis varmega malpaco pri kio estas pli alta: japana aŭ usona kuraĝigo. Usonaj animadores kaj kuraĝaj entuziasmuloj malestimas la japanan stilon kaj metodojn kiel pigraj; Japana kuraĝigo entuziasmuloj mordas la usonan stilon kiel clunky aŭ tro komika. Sed kio estas la diferenco inter la du, vere?
La Stilo
La plej facila respondo estas la stilo: la vida aspekto kaj sento de japanaj kuraĝigoj kontraŭ usonaj kuraĝigoj, plejparte evidentaj en la desegno de homaj karakteroj. La distingaj grandaj okuloj kun multaj reflektaj brilaĵoj kaj detalaj koloroj estas la ĉefa signalo de anime, kune kun malgrandaj nazoj kaj buŝoj ĝenerale signifitaj per minimumaj linioj. (Eĉ iuj stiloj, kiuj favoras nerealistike larĝajn, sindonajn buŝojn prezentas ilin per minimumaj linioj.) La stilo mem uzas multajn angulojn kaj fluas, mildigitajn liniojn. Aĵoj kiel okulharoj, haroj kaj vestoj estas prezentitaj en pli belaj detaloj. La koloro ofte uzas pli da variantoj kaj ombroj, kun pli granda atento pagita al ne-priskribitaj elstaraĵoj kaj ombroj por aldoni pli da profundo.
Kontraŭe, amerika kuraĝigo ĉu en provoj de komika libro "realismo" (tiel realisma kiel tiu povas akiri, de ĉiuj manieroj) aŭ tre troigita, komikaj karikaturoj kun rondaj, tre troigitaj karakterizaĵoj. Ekzistas kutime malpli da detaloj, enfokusigitaj anstataŭ uzi lertaĵojn de stilo por implici la detalojn en pli subtila, subtaksa modo, kaj malpli atento al ombrado anstataŭ solidaj blokaj koloroj krom por en dramaj scenoj kiuj postulas ĝin.
Kie la usona kuraĝigo ŝajnas malhavi de tiu aspekto, tamen, ĝi konsistas por ĝi laŭ la kvanto de kuraĝigo farita. Usona kuraĝigo inkluzivas grandan parton de originala vigla movado - iuj el ĝi uzis cikle, sed ankoraŭ vigla dolore kadre per kadro. Kontraŭe, animas multajn kaptilojn: longajn scenojn, en kiuj nur la buŝo de karaktero (kaj eble malmultaj strandoj de haroj) movas dum liverado de ŝlosila informo, aŭ prezentas rapidan movadon kun karaktero frostigita en agado kontraŭ kontraŭ Rapida moviĝanta, Stilita fono kiu postulas malgrandan kuraĝigon. Ili ofte uzas dramajn ankoraŭ pafojn kontraŭ mastraj fonoj kun kelkaj movaj emociaj simboloj akompanos monologon. Ambaŭ stiloj reutiligas ŝotojn kaj sekvencojn, sed japana kuraĝigo inklinas esti iom pli evidenta pri ĝi. Tial la japana animo foje estas etikedita kiel "pigra" fare de usonaj kuraĝigoj.
La stila elemento iomete pli ol nur desegnas stilojn. Usona kuraĝigo inklinas uzi rektajn fotilajn fotojn, malpli koncernajn kun kinematikaj anguloj kaj dramatikoj ol klare reprezentante la okazaĵojn, kvankam ekzistas esceptoj al tiu regulo. Japana kuraĝigo ofte uzos troigitajn angulojn, perspektivojn, kaj zorgojn intensigi la animon de sceno kaj montri agojn al ekstrema efiko.
La plej granda diferenco, tamen, estas enhavo kaj aŭdienco. En Ameriko, plejparte, viglaj karikaturoj kaj filmoj estas konsideritaj por infanoj, kaj estas celitaj por tiu spektantaro. En Japanio, animoj povas esti por infanoj aŭ plenkreskuloj, kaj iuj japanaj importadoj kaŭzis iujn interesajn surprizojn, kiam gepatroj malkovris, ke iliaj infanoj havas iom pli maturiĝan naturon. Same, la ideo de la taŭga por infanoj kaj taŭga por plenkreskuloj povas diferenci inter la du kulturoj, kaj kio taŭgas por dekjaraĝa en Japanujo eble ne taŭgas por dekjaraĝa en Usono. Plejparto de tio povas esti klarigita per kulturaj diferencoj, kaj usona vigla japana animo povas rimarki kulturajn referencojn aŭ kuntektajn aŭtoveturejojn de la lokoj kiuj ne ĉeestus en usonaj kuraĝigoj.
Pli tie de tio, tamen, la diferencoj ne vere estas tiel grandaj. Ambaŭ serĉas rakonti historion en vigla mezo, uzanta ambaŭ ciferecajn kaj tradiciajn metodojn. Ambaŭ uzas troigon por emfazi la emocion en karakteraj agoj, same kiel aliajn lertaĵojn kiel antaŭvido, bonkondiĉa muziko, kaj kvazaŭo kaj etendo. Ambaŭ sekvas la principojn de kuraĝigo kaj postulas absolutan dediĉon al la metio. Al la fino, vere estas neniu, kiu estas pli bona; Ĝi estas nur afero de gusto kaj prefero.